Islamd

حديث صحيح البخاري 7: الفرق بين النسختين

→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
Admin (نقاش | مساهمات)
administrators، بيروقراطيون، إداريو الواجهة، إداريون
٢٤٩ تعديلًا
محتوًى محذوف محتوًى مضاف
مرئينص الويكي
Islamd ar heading normalization
Islamd farm sync from ru
سطر ٣:
__TOC__
 
== نص الحديث ==
== نص الحديث ==
 
 
<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:START -->
السطر ١١ ⟵ ١٠:
| style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-ar-0007.png|300px|center|class=pageimage|alt=حديث صحيح البخاري 7|link=]]
|-
| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line" dir="ltr"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[حديث صحيح البخاري 6|⟵]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[فهرس صحيح البخاري|الفهرس]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[حديث صحيح البخاري 8|⟶]]</span></div>
|}
<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:END -->
 
7 Abu al-Yamaan al-Haqam ibn Nafi’ told us: We were told by Shu'ayb from Zuhri, who said: I was informed by ‘Ubaidullah ibn ‘Abdullah ibn ‘Utba ibn Mas’ud that ‘Abdullah bin ‘Abbas told him that Abu Sufyan bin Harbus. informed(أُعربوا كانواعن يعملونتأييدهم فيلموضوع (شام)،" وكانوايدي ذلك" في الوقت) الذي قامجاء فيه رسولإلى الله" (السلامفي عليه)" بصنعو هدنة" معفيتو (أبو" صوفيان) والغير المؤمنين. (أبو صوفيان)، و رفاقه)" جاءوافيتو إلى" الإمبراطور، فيو إلييو،" حيثفيتو هيراكليوس،" محاطاً. برجالو روم النبيلين، استدعوهم إلى المحكمة. وسألهمهم: "مِنْ منأَنْ منكميَكُونَ هومِنْ الأقربيَطْردُ إلى رجلنَقْدِ يدعي أنه نبي؟ "نَذْهبُ
 
أبو صوفيان قال:
السطر ٣١ ⟵ ٣٠:
قال إيبن الناصر:
 
و(أن تُعدّ مقاطعاً) مُسجّلة تمّت مُسدّدة للدّينة وواسطة مُستشفة من المُنظمة، وأنّها تُقدّم مُسدّدَة، وأنّها تُقدّم مُسدّسة للدّمار، وأن تُقدّم على نحو لا يُعرف. وأرسلت رسائل إلى المقاطعتين مفادها أن كل ما قام به هو أن هناك الكثير من المواظبة على الوصول إلى المسافرين إلى الخارج، وكتابة المتدربين، وكتابة معلومات عن الحالة (العلم، والوضع (الخدمة الاجتماعية) والتنويه، و " و " و " و " و " لا يمكن " . على سبيل التنويه، تم التغاضي عن الخيانات، وإستعمالها، وعبرها عن مشاعرها، وها هي عبارة " من الواضح الآن أن الرفض هو: وبعد ذلك، (مراقبة) ننبِّه (مديراً) إلى أن ينضم إلى الاتحاد (الجامعة) إلى الاتحاد، وصدروا أوامر بأن نعلن عن إعجابنا بالآخرين: ▪ أن يُعزز ويُعزز ويُستخدم في هذا المجال. وعلى سبيل المثال لا الحصر، اتجهوا إلى المواصلات. وأطلقوا سراحهم، وهم يطيحون بهم في هذا الصدد، ويمارسون ما يلي: " ويمارسون أعمالهم " ، و " لا يتدخلون في أعمالهم " ، و " ويتبعون " .
و (إراكليوس) كان مُجرّد مُسنّد و مُسجّل، و قال لهم رداً على أسئلتهم (بشأن سبب مزاجه السيئ): "عندما شاهدت النجوم هذه الليلة، رأيتُ أنّ لورد الختان قد انتصر، وأريد أن أعرف من كان يخون؟" قالوا: لا أحد سوى اليهود، ولكن يجب أن لا يزعجوك. أرسل رسائل إلى مختلف مدن مملكتك أن كل اليهود قد يقتلون هناك ثم أُحضر رجل إلى هيراكليوس، الذي حاكم الحسنين أرسل إليه لإخباره عن رسول الله (السلام عليه)، وسأل (هيرشليوس) الرسول، "اذهب وانظر إذا كان مختوناً أم لا". نظروا إليه وأبلغوه لقد تم ختانه و هيركليوس استجوبه عن العرب لقد قال "إنهم مختونين أيضاً" وقال هيراسيليوس " لقد أصبح من الواضح الآن أن الهيمنة لها " . ثم كتب (هيرشليوس) رسالة إلى صديقه (روميو)، الذي كان لديه نفس المعرفة بنفسه، ثم ذهب إلى (هيم) ولم يغادر المدينة حتى تلقى رسالة من صديقه كتب فيها أنه يشاطر رأي (هيرشليوس) بشأن مظهر النبي وأنه نبي. بعد هذا، (هيرشليوس) دعا نبلاء (رام) ليأتوا إلى قصره في (هيمسا) وعندما تجمعوا، أمروا البوابات بأن تكون مغلقة ثم خرج قال: "O Byzantines! إذا أردت أن تنجح وتأخذ الطريق الصحيح وتتمنى لمملكتك أن تقف، أقسم بهذا النبي. مثل الحمير البرية، تسرعوا إلى البوابة، ولكن وجدت البوابة مغلقة. وعندما أدرك أنهم يكرهونه ويفقدون الأمل في أن يصدقوا، قال: " يجلبوهم لي " ، وعندما يعودون، قال: " لقد قلت هذا فقط لاختبار قوة التزامكم بدينكم، والآن أنا مقتنع بذلك " . ثم انحنوا إلى الأرض، لأنهم كانوا سعداء معه، وكان هذا آخر شيء الذي ربط هيركليوس.
 
النص الأصلي (العربي)
Original text (Arabic)
 
<div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
السطر ٤٩ ⟵ ٤٨:
<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:END -->
 
== التعليقات والتفسيرات ==أما أم النواوي، فلعل الله يرحمه، وقال عن عبارة " فروم محمد، خادم الله ورسوله، هيركليوس، لورد روم " : " هو الذي كبره الرومان ووضع نفسه مسؤولا " .▼
== التعليقات والتفسيرات ==
 
▲أما أم النواوي، فلعل الله يرحمه، وقال عن عبارة " فروم محمد، خادم الله ورسوله، هيركليوس، لورد روم " : " هو الذي كبره الرومان ووضع نفسه مسؤولا " .
 
وقال إيبن هاجر )يُمكن الله أن يرحمه( " إن رسل الله )السلام ونعم الله عليه( يحصر نفسه في الكلمات " إركاليا " إلى الروماني العظيم " دون استخدام عبارة " تأكيد مملكة الرومان " ، لأنه إذا كان قد كتب هذه الكلمات، فإن هيراكليوس ستتاح له فرصة الالتفاف على هذه الكلمات والإعلان عنها.
 
والإسلام ليس شرطاً لارتداء/تحمل/هاديث. غير أنه شرط لانتقال (دايث). كل ما يقال في الهاديث هو أبو صوفيان، قد يكون الله سعيدا معه. لم يكن مسلماً في ذلك الوقت، لكن (ديث) كان مسلماً.
♪ That the term muhaddis (hadith) "Akhbarana" (tells us) was used by the Companions. المظليينالمقاتلون لمالمقاتلون يخترعوابلا أي شيء من أنفسهم وفي كل شيء يعتمدون على التقاليدشك.
ومن الجائز إبرام معاهدات سلام مع البوليثيين، إذا كان ذلك مفيدا.
أبو صوفيان، قد يكون الله سعيدا معه.
عبقرية (إراكلي) ورؤيته لم تُنفذ.
? The ingenuity and insight of Irakli. غير أنهم لم يستفيدوا منه.
إنه كاذب وكاذب وكاذب.
At the time of Jihiliyya, the polytheists had commendworthy qualities, despite their polytheism.
السطر ١١١ ⟵ ١٠٨:
:: تغيير طائفة حزب الطاهر وإشارة إلى قبول رسالة حبار وهيد من بلاغ واحد أو عدد صغير من الأشخاص الذين لديهم أسئلة عريضة.
عدم إمكانية الإفصاح والارتشاء.
عدم القدرةالتدخل علىفي التضافرعملية في الدعوةالدمج بين التهديد والدافعالمدافعين (Ttargyib wa tarhib)
يجب أن يُدعى المسيحيون (ناسارا) وليس (ماسيهيون)
السماح باستخدام كلمة "ملك" الملك، الملك، الحاكم، الخ.
مجلوبة من «https://ar.islamd.ru/حديث_صحيح_البخاري_7»