|
<!-- ISLAMD-HADITH-META {"collection":"sahih-al-bukhari","hadith_number":5,"narrators":["موسى بن إسماعيل","أبو عوانة","موسى بن أبي عائشة","سعيد بن جبير","ابن عباس","رسول الله ﷺ"]} -->
__TOC__
== نص الحديث ==
| style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-ar-0005.png|300px|center|class=pageimage|alt=حديث صحيح البخاري 5|link=]]
|-
| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line" dir="ltr"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[حديث صحيح البخاري 64|⟶⟵]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[فهرس صحيح البخاري|الفهرس]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[حديث صحيح البخاري 46|⟵⟶]]</span></div>
|}
<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:END -->
5 —- يقال منوعن ابن عباس،عباس مفسرافي كلامتفسير القديرقوله تعالى: "«لا تحرك لسانك،لسانك (مكررًالتعجل إياه) لتسريع هذابه..."،» قال: "إنكان رسول الله عانىصلى دائمًاالله منعليه التوتروسلم أثناءيتوتر الوحيفي (الوحي)، مما جعلهحتى يحرك شفتيه". قالفقال ابن عباس: "وسأحركوأنا أحرك شفتي كما فعل رسول الله" صلى الله عليه وسلم.
(قال ابن عباس): "وأنزل الله (الآيات)تعالى: "(لا تحرك به لسانك (مكررًالتعجل إياهبه!) لتسريعه! إن لنا أنإنا نجمعهاعلينا ونقرأهاجمعه "وقراءته». قال ابن عباس،عباس: "«( يعني:) اجمعهاأجمعه لك في قلبك حتى تتمكن من قراءتهالتقرأه»."
وعندما نقرأه، اتبعه، قال (إيبن آباس)، استمع بعناية.
يقولقال الله سبحانه وتعالىتعالى: "ثم يجبلا بد أن نوضح ذلكنبينه". (قال ابن عباس: "هذا يعني:) بعد ذلك،ثم يجب أن نجعلكنقرأه، تقرأه. وبعد ذلك، استمعوكان رسول الله دائمًاصلى إلىالله جبريلعليه عندماوسلم جاءبعد إليه،ذلك وبعديستمع أنلجبريل غادرإذا جبريل،جاءه، قرأوكان النبي (آياتصلى القرآن)الله عليه تمامًاوسلم إذا انصرف جبريل يقرأ كما قرأها".
== النص الأصلي (باللغةعربي) العربية )==
<div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
== التعليقات والتفسيرات ==
قال ابن عباس: "" ««(وهذا يعني:) لجمعهاأجمعه لك في قلبك حتى تتمكن من قراءتهاتقرأه».""
كما اقتبس منأخرجه مسلم (448)، النسائيوالنسائي (2/149)، ابنوابن حبان (39). انظروانظر أيضًاأيضاً "صحيح النسائي" (934).
النبي (السلام ونعم الله عليه) يريد أن يتعلم ما تعلمه من المعرفة.
النبي (السلام وباركة الله عليه) يخاف مما تعلمه.
الكرامة هي الهدوء و الرقابة على السرعة.
* يجبينبغي على الشخص الذيلمن يحتاج إلى معرفةالعلم أن يسعىيجتهد إلىفي جميعكل الأسباب التي تساعدتعينه على حفظ وتكرارالعلم المعرفةالذي التي أعطيتتلقاه لهوتكراره. وفي الوقت نفسه،نفسه يجب ألا ينسى أنالتوكل يضع ثقته فيعلى الله وأن يتخلىوالتخلي عن قوته وقوتهوقوته، ويدعوه إلىوالاستغاثة المساعدةبه.
المعرفة الحقيقية هي معرفة القرآن والسنة
* ألزم سبحانهالله وتعالىتعالى نفسه بالحفاظأن يحافظ على دينه. وحافظ علىوحفظ القرآن سواء لفظه أو معناهومعناه. وحافظت أيضا علىوحفظ السنة بكل منأيضاً أقوالهالفظها ومعناها.
الالتزام بالاستماع إلى القرآن والسنة بقصد الاستفادة منهما.
ويسعى النبي (السلام ونعم الله عليه) إلى الوفاء بمهمته النبائية بأفضل طريقة ممكنة.
كرامة جبريل.
ومن المستصوب أن يبرهن المعلم على بعض المعارف في الإجراءات، لأن هذا أحد أسباب تعزيز المعرفة في عقل الطالب.
* بعض أنواع آدابالآداب الطالبللطلاب الدارسين في مجلس المعرفةالعلم.
* الإذنجواز بتأجيلتأجيل شرحبيان شيءالأمر ماإلى حتىقيام تكونالحاجة. هناكلكن حاجةلا لذلك.ينبغي ولكن فيتحت أي حالظرف من الأحوالالظروف لا تؤجلهاتأجيلها إلى وقت لاحق، في وقتأوقات الحاجة.
<!-- ISLAMD-FARM-LANGLINKS:START -->
| 