Islamd

حديث صحيح البخاري 9: الفرق بين النسختين

→ التعديل السابق
Admin (نقاش | مساهمات)
administrators، بيروقراطيون، إداريو الواجهة، إداريون
٢٤٩ تعديلًا
محتوًى محذوف محتوًى مضاف
مرئينص الويكي
Islamd farm sync from ru
Islamd layout spacing normalization
 
(٦ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:
<!-- ISLAMD-HADITH-META {"collection":"sahih-al-bukhari","hadith_number":9,"narrators":["عبد الله بن محمد الجع","أبو عامر العقدي","سليمان بن بلال","عبد الله بن دينار","أبي صالح","أبي هريرة رضي الله","رسول الله ﷺ"]} -->
 
__TOC__
== نص الحديث ==
 
== Elaf ترجمة ==
 
<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:START -->
السطر ١٠ ⟵ ٨:
| style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-ar-0009.png|300px|center|class=pageimage|alt=حديث صحيح البخاري 9|link=]]
|-
| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line" dir="ltr"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[حديث صحيح البخاري 8|⟵]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[فهرس صحيح البخاري|الفهرس]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[حديث صحيح البخاري 10|⟶]]</span></div>
|}
<!-- ISLAMD-HADITH-COVER:END -->
 
9 - حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال: حدثنا أبو عامر العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
9 We were told by ‘Abdullah ibn Muhammad al-Ju’fi, who said: We were told by Abu ‘Aamir al-Aqadiy, who said: لقد أخبرنا سليمان بن بلال من أبو صالح، من أبو حرارة، أن الله قد يكون مسروراً به، وأن النبي قال:
 
الإيمان أكثر من ستين فرعاً والعار هو أحد فروع الإيمان.
 
==النص الأصلي (عربي) ==
Original text (Arabic)
 
<div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
السطر ٣٥ ⟵ ٣٣:
<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:END -->
 
== التعليقات والتفسيرات ==
== Elaf ترجمة ==
 
«الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من شعب الإيمان».
Faith (includes) more than sixty branches, and shame[1] is one of the branches of faith.
 
رواه الإمام أحمد (2/414 ، 445) ، والبخاري في "الآداب المفرد" (598) ، ومسلم (35) ، وأبو داود (4676) ، والنسائي (8/110) ، وابن ماجه (57) ، وابن حبان (166). وانظر "صحيح الجامع الصغير" (2800) و"صحيح ابن ماجه" (٤٨) و"صحيح الآداب المفرد" (٤٦٦) و"السلسلة الصحيحة" (٧٦٩).
Also, this hadith was transmitted by Imam Ahmad (2/44, 445), al-Bukhari in al-Adabul Mufrad (598), Muslim (35), Abu Dawud (4676), al-Nasai (8/110), Ibn Majah (57), Ibn Hibban (166). انظر أيضا: " صهية الجاميس " )٢٨٠٠(، و " صه بن مجاه " )٤٨(، و " صيح العضبل مفورد " )٤٦٦(، و " سيل الصحح " )٧٦٩(.
 
______________________________________________
السطر ٤٧ ⟵ ٤٥:
وهناك سبعة أعمال من اللسان هي: الشهادة (شحادة)؛ وقراءة القرآن؛ وتعلم المعارف المفيدة؛ وتدريس المعارف المفيدة للآخرين؛ وتناول الصلاة؛ وإحياء ذكرى الله الأعلى؛ وتجنب الكلام الفارغ.
 
الأفعال التي تقوم بها الهيئة هي ثمانية وثلاثون: النقاء الداخلي والخارجي؛ إخفاء الثوران (أماكن شامة)؛ القيام بالصلاة الإلزامية والإضافية؛; :: رعاية الوالدين وعدم عصيانهم؛ وتعليم الأطفال؛ وتعزيز الروابط الأسرية؛ وإطاعة الماجستير؛ والتقيد بالخدم؛ والتقيد بالعدالة؛ ومعاملة جيرانكم معاملة جيدة؛ وإطاعة من يجب أن تطيعهم (رئيس الدولة، وما إلى ذلك)؛ والوحدة مع المسلمين؛ ودفع الديون؛ وإحلال السلام بين الناس؛ والجهاد (مع العاطفة، مع الشيطان، وما إلى ذلك)؛ والحرص على عدم الحفاظ على سلامة الناس؛; قل " يارهاموكويرحم الله " [2]٢[ للذينلمن يعطسونعطس ويقولونفقال "الحمد الله لله" [3]٣[؛ وابتعدواإزالة عنمن الطريقالمسار الذيأي قدشيء يمكن أن يسبب ضرراالضرر. انظر Fathul-Bariفتح الباري (1/68).
 
وقال الشيخ ابن عثيمين في شرح الأربعين حديثاً للنووي :
Explaining the 40 hadiths of al-Nawawi, Sheikh Ibn ‘Usaymin said:
 
Theقال Prophetالنبي (peaceصلى andالله blessingsعليه of Allaah be upon him) saidوسلم: Iman«الإيمان consistsبضع ofوسبعون moreشعبة، thanأعلاها seventyقول: branches,لا theإله highestإلا ofالله، whichوأدناها isإماطة theالأذى utteranceعن ofالطريق». laوالحياء ilahaأيضاً illa-lah,من and the least of which is the elimination of what causes harmالإيمان». والخجلالنص: أيضا«لا منإله ايمانإلا النصالله» "لايلاتدل لالا" يشير إلىعلى الكلمات. والنصونص: "«إماطة الإلغاءالأذى منعن المسارالطريق» الذييدل يسببعلى ضرراأفعال " يشير إلى أعمال الهيئةالبدن. وتدلوقوله: عبارة " الصدق أيضا(والحياء من ايمانالإيمان) "يدل على أن هذاذلك هو قناعةيقين القلب. ونحن لاولا نحتاج إلى أن نقول ما هو شائع الآن بين الشباب والطلابوالطلبة: " هل تمثلالأعمال شرطاشرط لكمال الرجل،الإيمان أوأم حالةشرط واقعة؟لصحة الإيمان"؟ .ليست لاهناك داعيحاجة لذلكلهذا وأيالسؤال. شخصومن يسألك،يسألك: "هل يعتبرأعمال أعضاءالجسد الجسم شرطاًشرط لكمال "الإيمان إيمانأم " أو لشرط واقعه " ؟ "شرط يجيبهلحقيقته؟فأجابه: "“الصحابة هلرضي يمكنالله للرفقاءعنهم أنكانوا يكونواأفضل مسرورينمنك بهم،وأعلم وكانوامنك، أفضلواجتهدوا منك،في وكانواالخير أكثر حرصاً على الخير،منك، ولم يسألوا رسول الله عنصلى ذلك،الله ومنعليه ثموسلم ينبغيعن أنهذا، يكونأي كافياًأن بالنسبةما لك.يكفيهم "يكفيك!
 
إذا دل (دال) على أن التخلي عن فعل ما يؤدي إلى إسلام، يصبح شرطاً لصلاحية (إيمان). وإذا دل (دال) على أن هجره لا يقوده للإسلام، فإن هذا الفعل يصبح شرطاً لكمال (إيمان). هذا كل شيء أما فيما يتعلق بالمنازعات والتدميرات، ثم أقول عن أولئك الذين يتناقضون معك: "هذه مرجيت" وأولئك الذين يتفقون معك، يرضون، وإذا كان مفرطا، يقول: "هو من بين الخريجيت!" ولهذا السبب، فإنني أوعز إلى الشباب بترك البحوث في هذا الموضوع، وأقول: " ما جعله الله ورسوله (السلام والبركة عليه) شرطا لصلاحية الرجل هو شرط واقع، وما لم يفعلوه ليس كذلك " . انظر شرح العربة النوافية )٣٠٧(.
مجلوبة من «https://ar.islamd.ru/حديث_صحيح_البخاري_9»