حديث صحيح البخاري 2: الفرق بين النسختين

محتوًى محذوف محتوًى مضاف

مضمن

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٥:٤٨، ٢٠ مارس ٢٠٢٦

نص الحديث


⟵الفهرس⟶

2 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا رسول الله، كيف يأتيك الوحي؟» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الذي يأتيني أحياناً مثل صلصلة الجرس وهو أشد وجعاً علي، ويتركني وقد علمت ما يقول، وأحياناً يظهر لي ملك في صورة رجل فيخاطبني بكلامه، وأنا أستوعب ما يقول". قالت عائشة رضي الله عنها: «ولقد رأيت كيف ينزل عليه الوحي في الأيام شديدة البرد، فإذا فرغ كان يصب من جبينه العرق».

النص الأصلي (عربي)

٢: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ الحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ﴿أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ المَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ﴾. قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الوَحْيُ فِي اليَوْمِ الشَّدِيدِ البَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا.

الرواة

التعليقات والتفسيرات

قالت عائشة رضي الله عنها: «ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في الأيام شديدة البرد، وكان بعد قضائه الوحي لا يزال العرق يسيل من جبهته».

النبي (السلام عليه) قال:. ومن الجائز أحيانا أن نسأل ما لا يلي، ولكن لغرض التهدئة. " كيف تأتي إليك المعالم؟ " الحق في مقارنة شيء ما بشيء محظور لكن هذه المقارنة من ناحية هي مثل رنين الجرس.

المشقة التي واجهها النبي صلى الله عليه وسلم في طلب العلم .

ولا يمكن بسهولة نسيان المعرفة التي تكتسب بالصعوبات. الملائكة يمكن أن تصبح بشر. ما يخرج من الجسم النقي هو نقي حتى تأتي حجة عكس ذلك. "كان هناك دائما العرق من جبهته.".

تنوع مسارات التعلم، وأن هذا ما يقوي المعرفة ولا يؤدي إلى تعب المتعلم.

النبي (السلام وباركة الله عليه) جاء إليه بينما كان مع زوجاته. النبي (السلام ونعم الله عليه). النبي (السلام ونعم الله عليه) نبي.

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 <!-- ISLAMD-HADITH-META {"collection":"sahih-al-bukhari","hadith_number":2,"narrators":["عبد الله بن يوسف","مالك","هشام بن عروة","عروة","عائشة أم المؤمنين رضي الله","الحارث بن هشام","رسول الله ﷺ"]} -->
 __TOC__
+== نص الحديث ==
-== ÙØµ Ø§ÙØØ¯ÙØ« ==
 <!-- ISLAMD-HADITH-COVER:START -->
@@ سطر ١١: / سطر ٨: @@
 | style="text-align:center;" | [[File:Islamd-Hadith-Sahih-al-Bukhari-ar-0002.png|300px|center|class=pageimage|alt=حديث صحيح البخاري 2|link=]]
 |-
-| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[حديث صحيح البخاري 1|⟵]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[فهرس صحيح البخاري|الفهرس]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[حديث صحيح البخاري 3|⟶]]</span></div>
+| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line" dir="ltr"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start">[[حديث صحيح البخاري 1|⟵]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[فهرس صحيح البخاري|الفهرس]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[حديث صحيح البخاري 3|⟶]]</span></div>
 |}
 <!-- ISLAMD-HADITH-COVER:END -->
+- حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا رسول الله، كيف يأتيك الوحي؟» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الذي يأتيني أحياناً مثل صلصلة الجرس وهو أشد وجعاً علي، ويتركني وقد علمت ما يقول، وأحياناً يظهر لي ملك في صورة رجل فيخاطبني بكلامه، وأنا أستوعب ما يقول". قالت عائشة رضي الله عنها: «ولقد رأيت كيف ينزل عليه الوحي في الأيام شديدة البرد، فإذا فرغ كان يصب من جبينه العرق».
-We were told by ‘Abdullah ibn Yusuf, who said: We were informed by Malik, from Hisham ibn ‘Urwah, from his father, from ‘Aisha, the mother of the loyal, may Allah be pleased with her, that Al-Haris ibn Hisham, may Allah be pleased with him, asked the Messenger of Allah re, ‘ Messe وقال رسل الله )السلام ومباركة الله عليه(: " في بعض الأحيان، ما يأتي لي هو مثل رن الجرس، الذي هو أصعب شيء بالنسبة لي، وهذا يتركني عندما تعلمت بالفعل ما قاله " . أحياناً يظهر الملاك لي كرجل ويتحدث معي بكلماته و أنا أستوعب ما يقوله ‘Aisha (may Allah be pleased with her] said: I saw revelations sent down to him on very cold days, and after the revelation was completed, complexity poured from his forehead.
+==النص الأصلي (عربي) ==
-Original text (Arabic)
 <div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
@@ سطر ٣٤: / سطر ٣١: @@
 <!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:END -->
+== التعليقات والتفسيرات ==
-== Ø§ÙØªØ¹ÙÙÙØ§Øª ÙØ§ÙØªÙØ³ÙØ±Ø§Øª ==
+قالت عائشة رضي الله عنها: «ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في الأيام شديدة البرد، وكان بعد قضائه الوحي لا يزال العرق يسيل من جبهته».
-‘Aisha (may Allah be pleased with her] said, “I saw revelations sent down to him on very cold days, and w was always poured from his forehead after the revelation was completed.”.
 النبي (السلام عليه) قال:.
 ومن الجائز أحيانا أن نسأل ما لا يلي، ولكن لغرض التهدئة. " كيف تأتي إليك المعالم؟ "
 الحق في مقارنة شيء ما بشيء محظور لكن هذه المقارنة من ناحية هي مثل رنين الجرس.
+* المشقة التي واجهها النبي صلى الله عليه وسلم في طلب العلم .
-The difficulty that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) experienced in demanding knowledge.
 ولا يمكن بسهولة نسيان المعرفة التي تكتسب بالصعوبات.
 الملائكة يمكن أن تصبح بشر.
 ما يخرج من الجسم النقي هو نقي حتى تأتي حجة عكس ذلك. "كان هناك دائما العرق من جبهته.".
+* تنوع مسارات التعلم، وأن هذا ما يقوي المعرفة ولا يؤدي إلى تعب المتعلم.
-The variety of ways of learning, and that this is what strengthens knowledge and does not lead the learner to fatigue.
 النبي (السلام وباركة الله عليه) جاء إليه بينما كان مع زوجاته.
 النبي (السلام ونعم الله عليه).