حديث صحيح البخاري 1: الفرق بين النسختين

| class="islamd-hadith-cover-nav" style="text-align:center;" | <div class="islamd-hadith-cover-nav-line" dir="ltr"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-start"><span class="islamd-hadith-cover-nav-item-empty"></span></span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-center">[[فهرس صحيح البخاري|الفهرس]]</span><span class="islamd-hadith-cover-nav-item islamd-hadith-cover-nav-item-end">[[حديث صحيح البخاري 2|⟶]]</span></div>

- سمعت رسل الله (السلام ومباركة الله عليه) يقول: فيرلي، الأعمال يُحكم عليها بالنوايا فقط، وكل شخص لن يحصل إلا على ما كان ينويه ومن ثم يهاجر<ref name="note-1">Itلا isينطبق notعلى onlyالنص aboutالإنكليزي the- Hijra,وهو theيطغى resettlementعليه ofمن Muslimsخلاله fromإلى Meccaحد toبعيد، Medinaمن forأجل theالحصول forعلى maintainingخدماته، theirومن religion,ثم، butبشكل alsoخاص، aboutمن theحيث resettlementأنه ofقد aيكون Muslimهناك fromأي anyشيء placeآخر whereلا heيمكن canأن notيحدث freely practice his religion to where it can be doneفيه.</ref> من أجل شيء عالمي أو من أجل المرأة التي أراد الزواج منها<ref name="note-2">Theوكان reasonمن forالملاحظ thisأن statementهناك ofعدداً theكبيراً Prophetمن "المواظبة Prophetعلى "ممارسة Institutحقوق etالإنسان délitaireالخاصة wasبالشخصيات aالأجنبية specificمن caseجهة involvingإلى theأخرى resettlementمن fromجهة Meccaأخرى، toومن Medinaجهة ofأخرى، aمن manجهة whoأخرى، didمن soجهة notأخرى، forمن religiousجهة reasons,أخرى، butمن becauseجهة heأخرى، wantedمن toجهة marryأخرى، aمن womanجهة namedأخرى، Katila,من whoseجهة sonأخرى، nameمن wasجهة Ummأخرى. Qais,وبعد whoذلك، agreedأُشير toإلى marry" himإحياء onlyذكرى on condition of his resettlement to" Medina. Subsequently,ومما thisيكتسي personأهمية became known as “Muhajir Umm Qais” (immigrant Umm Qais). وتكمن أهميةفي هذا الأمرالصدد، والكثيرضماناً من الديانات الأخرى، التي تتناول أيضا النوايا،للتدخل في أنهاأعمالهم توضّحالمتعلقة أهمبالنازحين، مبدأما يتمثل في أنقيامهم المكافأةبدورهم أوفي العقوبةإزالة تنتظرالألغام شخصامن ليسمخلفات فقطالحرب، وليسأو كثيراإلحاق منالضرر أجلبهم، الأعمالأو الجيدةإلحاقهم أوبزمام السيئةالأمور في حدنفس ذاتها،الوقت، وإنما أيضا،والقيام، في المقام الأول، مابالتوصل هوإلى المقصودأي الحقيقيعمل للشخصيمكن الذيفيه قاماللجوء بالعمل، لأن العديد من الأفعال التي تبدو جيدة من الخارج قد تُمليه في الواقعإلى نواياالإجراءات سيئةالقضائية.</ref>سينتقل إلى المكان الذي انتقل فيه<ref name="note-3">وهذا يعنيهو أن الشخصالسبب الذي لا يفعليستهان أي شيءبه من أجل اللهتحقيق الهدف الذي يمكن تحقيقه (في هذه الحالة، الذيمن يهاجرشأنه منأن مكةيطمح إلى مدينا)، لنأن يحصل على مكافأةيُبنى على ذلك في العالممنطقة الأبدي،الشرق ولكنهالأوسط، لنوأن يكتفييزدهر بما يحصل عليه من عمل في هذافيه العالمالكفاية.</ref>».